Question:
Quelle est la signification du salut que l'on exécute en début de cour dans votre discipline?
rei
2009-05-20 06:43:48 UTC
voici l'explication dans mon école, c'est un extrait de mon livre :

Le Viet Vu Ðao permet comme tous les autres arts martiaux de mettre en harmonie notre corps avec notre esprit, afin de permettre aux hommes d’être mieux dans leur “peau “. Mais, et c’est le plus important, il permet surtout de conserver les traditions et la culture de tout un peuple. A travers ces traditions beaucoup retrouvent les bases des coutumes de leur pays d’origine. L’une d’elles que le Viet Vu Ðao essaie de conserver est le culte des ancêtres. Ce culte nous rappelle que tout ce que nous possédons, nous le devons en grande partie à nos Aînés. Le Salut aux Maîtres et aux Aînés illustre cette pensée. Ce salut marque le début et la fin du cours. On peut aussi associer à ce salut un appel aux esprits des anciens, afin qu’ils nous viennent en aide tout le long du cours. Ce salut s’effectue debout, comme tous les saluts du Viet Vu Ðao, il faut avoir les pieds joints, les paumes des mains collées sur l’extérieur des cuisses et légèrement incliner le buste et la tête.
Dans notre art, on considère qu’aucun homme n’est supérieur à un autre, même s’il occupe une place plus importante dans la hiérarchie, c’est l’une des raisons pour laquelle on ne salue jamais à genoux. Aucun homme ne doit demander à un autre de se rabaisser devant lui, et se mettre à genoux a toujours été une symbolique de rabaissement.
Sept réponses:
daoo
2009-05-20 09:16:21 UTC
au karaté le salut est le salut japonais en position musubidashi puis en seiza (à genoux). après plusieurs clubs je me suis rendu compte que à quelques variantes près il est à peu prés standard. on salue le fondateur de l'école, puis le senseï, puis les sempeï, puis les otagani. cela rappelle la place de chacun dans la connaissance de l'art (certains parlent de hiérarchie pour moi cela est fondé sur le grade donc sur la connaissance de l'art). dedans il se trouve des éléments de l'histoire japonaise comme le fait que la première main au sol est la gauche car jusqu'au dernier moment le samouraï doit pouvoir dégainer... dans se salut se trouve des techniques de défense contre un assaillant debout. je pense que le salut est un vaste sujet...
Danmc
2009-05-20 10:54:16 UTC
Pour nous les anciens de ce forum questions / réponses nous avons déjà abordé ce sujet.

Je vais donc reprendre mes notes personnelles pour te donner la réponse.



Avant tout, dans les arts martiaux traditionnels il faut noter l’importance du mokuso ( méditation que l’on pratique dans certains clubs). De la même manière encore on doit sentir l’énergie qui existe dans le dojo et le kamiza.



Donc, lorsque on pénètre dans le dojo on salut, on se salue soi-même, on salue le passé et on salue le présent. Autrement dit, on salue son " essence ", la tradition passive et la tradition active.



Mais je vais décomposer maintenant tout ça :



Premier point : On se salut soi-même.

Il ne s’agit évidemment pas de se saluer égoïstement, pour soi. Mais de saluer ce qui est parfait en nous, '' l’essence" que nous devons retrouver par des efforts particulièrement honnêtes, au moins durant l’entraînement. On se promet de se défoncer par des sur efforts.



Deuxième point : On salue la tradition passive.

C’est à dire les maîtres qui ont cherché, trouvé les techniques actuelles, parfois au prix de leur vie, et qui ont eu la générosité de nous les transmettre plutôt que de les conserver égoïstement secrètes.



Troisième point : On salue la tradition active.

C’est à dire que l’on salue l’instructeur, lequel salue en même temps ses élèves. Le professeur devient la tradition active en enseignant ( il représente la tradition passive plus la tradition active ), et cela quel que soit son niveau personnel : ceux qui l’écoute doivent se redécouvrir eux-mêmes et peuvent arriver à des miracles même avec un instructeur moyen.

Aucun instructeur, ou maître ne peut donner le style, l’efficacité, le bonheur à ceux qui ne sont pas capables de le redécouvrir par eux mêmes. Il donne des indications, montrant le chemin ou « do », c’est à chaque élève de marcher sur ce chemin.
goldorakgo
2009-05-22 10:52:12 UTC
En boxe française je sais pas trop, je dirais le salut du coeur.



Il symbolise l'acceptation des règles, ainsi que le respect de son adversaire et de son public.
anonymous
2009-05-21 05:41:11 UTC
Dans l'allée qui mène au dojo, nous avons érigé un torii qui sépare le monde "profane" du monde "martial", donc en principe les plus anciens ont le réflexe de saluer sous le torii en signe de déférence.



En accédant à l'espace de travail proprement-dit, on salue pour les mêmes raisons, on s'imprègne des notions de Shugyo (pratique intense) et de Fudoshin (concentration).



Au début de l'entraînement, on se place en seiza et on salue d'abord le Kamiza en l'honneur de ce qui constitue l'esprit, l'histoire et les héritages qui nous sont offerts.



Ensuite on salue le(s) Senseï pour le(s) remercier de transmettre leurs connaissances.



Enfin vient le salut "entre nous" ou "otagaini", où les partenaires de travail se témoignent leur reconnaissance et leur respect.



A la fin de la pratique, on reproduit le même schéma.



En principe, à quelques détails près, on retrouve la même chose dans tous les arts japonais.



Quant à l'ordre dans lequel on pose les mains au sol, il existe des nuances... le placement des mains peut être triangulaire, rectangulaire...



Dans notre école, on place les mains parallèles en hommage à la tradition des Minamoto qui portaient un éventail de commandement rectangulaire.
anonymous
2009-05-21 02:37:15 UTC
respect
Al
2009-05-20 07:10:25 UTC
un salut respectueux, enfin je crois
anonymous
2009-05-20 06:54:30 UTC
c'est un salut tout simplement .


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